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纳溪贡茶.等您回家之五:一杯清茶擒孟获
  发布时间:2018-02-15 18:09   来源: 川南经济网  浏览:次   
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作者:初旭

 
   “收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。”这幅悬挂于河南南阳市城西卧龙岗武侯祠联,将中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮波澜壮阔的一生表达得淋漓尽致。这其中“七擒孟获”的故事就发生在泸州纳溪一带。当地的“龙透关”、“忠山”以及纳溪上马镇的“八角仓”可以作证。
  穿越丘陵,横渡长江,便是丘陵与山地的分水岭纳溪上马镇。这里的桥地坡形如马头,军营山形如马槽,合之形如卧马归槽,故以倒马坎命名,附近的太平山也叫倒马关。这里紧接江门峡谷,道路崎岖,石级狭窄,行人经常跌跤,传说一将军骑马过山不慎跌死于此,葬于“将军坟”,后续部队到达,将军上司闻讯,因此地名不利,故改倒马关为太平山,改倒马坎为上马场,纳溪县县志地名篇中均有记述。素有西南门户之称的文昌岩海拔约千米,水口寺至文昌宫的必经隘口,居高临下,地形险要,易守难攻。诸葛亮为维护国家统一,削除地方割据势力,采取著名的南征军事行动时,囤积粮草的八角仓就建在这里。
  晋人陈寿《三国志-蜀志》有"魏武屯汉中,诸葛出江阳"的记载,正是佐证了这段诸葛亮与泸州的历史渊源。相传刘备偕军师庞统入蜀,庞统在落凤坡被乱箭射死。刘备急令诸葛亮增兵解危取蜀,诸葛亮率张飞、赵云由荆州溯江而上,攻取白帝城、江州(今重庆市)。然后又兵分两路,一路由张飞定巴西与刘备会师,另一路由诸葛亮率领赵云溯江而上,攻取江阳(今泸州)。赵云在泸州驻军马鞍山,休养生息,进而与刘备会师,一举攻取成都。其后,诸葛亮六出岐山,七擒孟获。
  据说,孟获是当时南中地区(历史上的南中指今天的云南、贵州和四川西南部。三国时期,南中成为蜀汉的一部分。)的大姓豪强,深为当地土著和汉人所信服。蜀汉皇帝刘备因夷陵之战中大败在永安病逝,益州郡统帅雍闿便开始反叛,并希望得到南中少数民族的支持,但各部族酋长皆不服从雍闿。雍闿便招揽孟获,让他游说各部族酋长。孟获于是骗他们说:朝廷想要征收黑狗三百头,而且胸前都要是黑色,还要螨脑三斗、三丈长的断木(斲木)三千根,你们可以拿出来吗?"黑狗、螨脑本来便难找,而其断木(斲木)因十分坚硬、委曲,不可能高到二丈长,当地土著都相信孟获,认为蜀汉政权故意为难压迫他们,因此大感不满,便加入叛军。
  225年3月,蜀汉丞相诸葛亮决定亲自率军平定南中叛乱。参军马谡为诸葛亮送行时候提出平定叛乱要采取"攻心为上,攻城为下,心战为上,兵战为下"的战略,诸葛亮亦接纳此建议,遂分兵三路,开始了漫长的南征。一路上,蜀国军队虽然遭遇到了一些阻碍,但是凭借着诸葛亮的智慧都一一化解了。蜀军一路高歌猛进,所向披靡。军队在打败诸国之后并没有在当地进行大肆破坏,而是以一种怀柔的方式对待各诸侯,因此十分受到当地人民的欢迎。
  有一次军队渡江的过程当中,许多士兵因为吸收了大量的江中瘴气而晕倒。于是诸葛亮满山寻找终于找到了解药,那就是茶叶。诸葛亮将茶叶通过烹煮之后,将茶汤给晕倒的士兵喝下,士兵连喝两天之后立马恢复了过来,而且精神还比以前要饱满,战斗意志也不断增强。诸葛亮不仅自己喝茶,也在军中教会将士喝茶,并将这种解毒的方法传给了当地的人民,并派专门的人员到当地采集茶籽赠送给当地人民,并教他们农业种植的技术。从此茶叶种植就广泛的在西南地区流行开了。为筹划北伐中原再兴汉室,诸葛亮拨出银两,派得力将校和军士随纳贡的南中各部族人到纳溪一带采购、驮运茶叶,以备军需和商贸之用。从而促进了西南各地茶叶种植面积的扩大。
  诸葛亮大军到达南中后数战皆胜,先斩杀高定,然后与其他两路大军汇合。三路大军声势相连迎战孟获。诸葛亮听到孟获为当地人所信服,便想通过生擒迫使他归顺,从而达到收服南中民心的目的。五月,大军渡过泸水,与孟获军战,成功俘虏孟获。每次俘虏到孟获,诸葛亮总是一边喝茶品茗,一边羽扇纶巾,谈笑风生地将孟获放走,军中将士甚是不解丞相用意。对于诸葛亮来说,他深深明白一个道理:折服孟获,犹如喝茶,不能急那一两口,烫到嘴是一定的,想要享受真正的茶滋味,让孟获心悦诚服,必须心静如止水,一口一口地去轻嘬,慢慢去感化他。
  诸葛亮通过七擒七纵孟获后,仍要继续放他走。孟获及其他土著首领终于对诸葛亮彻底信服了,不肯离去。孟获说:"公,天威也,南人不复反矣。"于是带领蜀汉大军到滇池,与诸葛亮盟誓,就这样蜀军成功平定南中地区。一杯茶蕴藏着智慧,也蕴藏着天地乾坤,诸葛亮不紧不慢,不温不火的一杯茶,将骄横跋扈,急躁冒进的孟获收拾得服服帖帖,可以说纳溪茶平定中南功不可没。
  这场南征,诸葛亮在泸州、纳溪一带留下众多遗迹,有南征时用来屯粮的纳溪区芦延乡的八角仓,有用来防守的龙透关。一代名相诸葛亮在汉中屯兵8年,六出祁山,北伐曹魏,鞠躬尽瘁,最终归葬定军山下。泸州人感念他"鞠躬尽瘁,死而后已"的精神及施德政于民的恩惠,把他驻军的宝山更名为忠山,并在山上修建"武侯祠",供后人祭祀。诸葛亮在汉中病逝后,纳溪等他曾经战斗过的地方百姓自觉守孝三年,白布包头就是一种标志。久而久之,人们发现这种“孝帕子”包头夏天可以防日晒,冬天可以保暖,还可以背食物,这一习俗便沿袭下来。特别是西南一带饮茶的习俗经久不衰,成为了人们生活不可缺少的一个部分,茶浸润着我们的每一个角落。(来源:2018年2月14日川江都市报



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  纳溪区隶属于四川省泸州市,位于四川盆地南部,长江之南,永宁河下游两岸,东经105 °09′~ 105 °37′,北纬28°02′14″~28°26′53″之间,东连合江县,南接叙永县,西界宜宾市 江安县,北邻江阳区。
  纳溪区,因三国时期“蛮夷纳贡出此溪”而得名,又名云溪,有“海纳百川”之意。南宋理宗绍定五年(公元1232年)建县,1996年7月1日,纳溪撤县建区,为泸州市纳溪区,结束纳溪建县764年历史。
  纳溪区属亚热带湿润性季风气候区,幅员面积1150平方公里,户籍总人口为47.06万人(2016年),辖12个镇3个街道,拥有天仙硐风景区、云溪温泉、凤凰湖景区、护国战争纪念馆等景点。
  纳溪区享有 “中国白酒酒庄文化服务综合标准化示范区”、“全国重点产茶县” 、“中国特早茶之乡”、“中国特色竹乡”、“中国民生建设百强区”等美誉。

(责任编辑:中国家居网)

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